Ponemos en el conocimiento de nuestros amables lectores que todo el material que ofrecemos como posts en este blog ha sido extraído de la obra LOS FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO, previa autorización de su autor nuestro distinguido amigo Prof. Jon Aizpurua.

No nos atreveríamos a divulgar este precioso e invaluable material doctrinario y de divulgación de la cultura espírita si no tuviésemos de antemano la autorización expresa de su autor, de lo contario incurriríamos en el plagio, actitud que nos despierta repugancia tan sólo con mencionar el término.

Hemos escogido esta obra, LOS FUNDAMENTOS DEL
ESPIRITISMO, porque estamos seguros que ella constituye la exposición más actualizada de los postulados doctrinarios expresados por el Codificador Allan Kardec, enmarcados en nuevo contexto paradigamático; el vigente en estos tiempos que corren.

En LOS FUNDAMENTOS DEL ESPIRITISMO el autor reinvidica el verdadero carácter de la Doctrina Espírita, como un sistema de pensamiento laico, racionalista, e iconoclasta, alejado de todo misticismo religioso, tal como fue codificada la Doctrina por el Maestro Allan Kardec en el siglo diecinueve.

Esta obra es eminentemente didáctica, porque está escrita en un estilo ágil y ameno, sin que por ello pierda consistencia en su brillante exposición de ideas, llegando a toda clase de público lector, desde el estudioso del Espiritismo hasta aquellas personas que se encuentran en la búsqueda de una filosofía racional que les ayude a pensar al mundo y a sí mismos.

René Dayre Abella
Nos adherimos a los postulados doctrinarios sustentados por la Confederación Espiritista Panamericana, que muestran a la Doctrina Espírita como un sistema de pensamiento filosófico laico, racionalista e iconoclasta. Alejado de todo misticismo religioso. Apoyamos la Carta de Puerto Rico, emanada del XIX Congreso de la CEPA en el pasado año 2008.

martes, 9 de diciembre de 2014



                     A spirit communication

“Progress is a law of nature. All beings of Creation, be they animated or not, have been submitted to this law through the bounty of God, Who wishes everything to be exalted and to prosper.”

“Even actual destruction, which appears to Man to be the end of everything, is only a means of reaching a more perfect state through transformation, seeing that everything dies only to be reborn again, suffering no consequences from the annihilation.”

“At the same time as living beings progress morally, so the worlds in which they live progress materially.”

“If we were to accompany a world during its different phases, from the first instant the atoms destined to its construction began to agglomerate, we would see it travelling along on a constantly progressive scale, although these steps would be imperceptible to each generation. It would offer its inhabitants a more agreeable home as these generations passed, according to the manner in which they themselves advanced along their pathway to progress.”

“Nothing in nature remains stationary. So we find that together with Man, the animals who are his helpers, the vegetables, and the habitations are all constantly marching along parallel to one another. How glorious this idea is and so worthy of the grandeur of the Creator!”

“According to this law, the world has been in a materially and morally inferior position to that which it finds itself today, and it will lift itself up in both these aspects so as to reach a more elevated degree in the future...”

(Excerpt from Kardec’s Gospel according to Spiritism, Ch. 3, Item 19, translated from the French by Janet Duncan)


                        Written by Yvonne C. Limoges

Seeing so much suffering, injustice, prejudice, disease, violence and war all around the world is extremely disturbing.

However, knowing and truly believing in the knowledge of spiritual realities (which explains that we are all spirits at different levels of moral and intellectual development put here together to work and learn) provides me with a larger framework to base my entire perspective regarding material life and its problems.

And, since we all progress, sooner or later, throughout numerous lifetimes always towards goodness, this personally provides me with a certain inner spiritual calmness and with great hope for the future, with strong faith in the Creator and the Divine Laws.      

Spirit Communication received by Julie L. Harper

Life is circular within its progression, meaning that emotions osculate in a balance throughout our fluid and ever changing world.

The material world holds many challenges, but strength may be gained in knowing universal laws, our spirit guides, and sympathetic spirits which offer support toward betterment.

Change in thought can encourage change in circumstance, as so within - so without.

                      Written Julie L. Harper

Follow your heart and everything will fall into place.

The amount of focus that you invest will influence the degree of return.

Prayer often results in improved circumstance even greater than one's intention due to seconding efforts of the good spirits.

'Let go and let God' so that you don't hinder the best to come.


Spirit Communication received by Julie L. Harper

We are here among you, but many are too busy with mundane tasks to recognize our presence or to hear our whispers.

Work becomes far more arduous than need be while you struggle [in life] without asking for help from us the good spirits.

Efforts will be more beneficial to you and to others when you allow our assistance.

We listen...do you?

                     Written Julie L. Harper

Living by goodness promotes a clear conscious and happier circumstance by the presence of God’s love.

Greatness may occur when in flow with the Creator's goodness, since God's way is always one of blessings.


             Communication by a protecting spirit

“Do not think, however, that in constantly urging you to pray and meditate we wish you to lead the life of a mystic, or that you should maintain yourselves outside the laws of the society in which you must reside. No. You must dwell with the people of your time in the manner in which they live…”

“Virtue does not consist of having a severe and gloomy appearance, or in repelling the pleasures that the human condition permits…Do nothing without first thinking of God, so that this thought may come to purify and sanctify your acts…”

“Be happy within the picture of human needs, but in this happiness never allow a thought or an act which could offend God [go against the Divine Laws], or cause a shadow to fall upon the face of those who love you…God is love and He blesses all…”

(Excerpt from Kardec’s Gospel according to Spiritism, Ch. 17, Item 10, translated from the French by Janet Duncan)

             Spirit communication by Alysia Pape

A reminder to all during the holidays; remain kind, caring, compassionate, and open minded.
As the holidays have begun, this is a reminder from your loving guides to be the best you can be.
If you become upset, angry, or frustrated, remember to take some deep breaths and clear your head. Let the good be heard in your thoughts, through your guides, and forget the not-so-nice thoughts and ask for forgiveness.
We all forget at times to be the best we can. Try and remember to act the same, if not better, during the holidays.
It is a difficult time and there are many distractions, which can pull you down and have you acting not as you would like.


               Spirit communication by Alysia Pape

Depression during the holidays is very common.
People get sad about many things, such as not having what they see about them and/or perhaps the loss of something they once recently had. Not all of these things are or could be material things.
A lot of people wish they could get a lot of things during the holidays, which during the rest of the year they do not have the excuse to get (which they really cannot afford to do and most are material).
The simple scientific fact winter brings less light to our days makes many even more depressed.
However, there are certain things people might not be able to have: a partner, or a child, a family that can cooperate together, these are more than just material. Also, a sense of sharing happiness with a loved one during the holidays is something that many are not able to have; be it a partner, child, a family. If someone has recently lost [entered the spirit world] someone close to them, it remains difficult for them to be happy when they remember the memories of past holidays.
People feel very depressed for many reasons during this time of year. If you see one of these people do not try to overdo it in trying to cheer them up. Perhaps remind them of a few reasons they have to be happier than they are. Remind them of what they still have, remind them of perhaps other family members or friends who are alone that they could share the holidays with, and simply just give them a happy thought if you do not know them at all.
The more joy you spread, it will radiate out like sunshine bouncing off mirrors, from person to person. Happy holidays!


      Inspirationally received by Yvonne C. Limoges

We living on earth must make use of a material body and its condition affects us tremendously in many ways. Therefore, we should take good care of it as much as possible.

We promised to accomplish many things in our lifetime prior to reincarnating. How can we fully accomplish these if we abuse this God-given instrument permitted for our use?    

We can enjoy what material life offers us in moderation, but let us not fool ourselves or be in denial. What many do here in the present may not seem harmful now, but may lead to dependencies, physical and/or mental limitations, onset of diseases and the possibility of shortening of life.

If not thinking of ourselves, what of our loved ones who may suffer great heartache by our poor choices? If we need help, we should get it!


                        Written by Narciso Trevilatto

We always reap what we sow…our destinies are always forged by ourselves…

Peace or violence has always depended on us…


 Written by Amalia Domingo Soler (1835-1909)

“We find God in charity and in living, and in trying to progress because in reality there is only one: God gave life to nature by way of His love, and men should love one another because attraction is a universal law…”

“We want universal brotherhood because without it civilization is a myth; but we have complete confidence in the future; and the more we reflect the more we convince ourselves that tomorrow will be splendid.”

“Yes, yes! The future of humanity is an eternal smile!”

“Man is never an orphan or disinherited. God is your Father! Progress, His glory! Life is immortal! With those undying goods no one can be called unhappy.”

“What is the stagnation of some people to the eternal life of the worlds?

What is the backwardness of a few before the many?”

“Infinite progress! Redemption through work!”

“You...! You are the future of humanity!”

(An excerpt from the freely distributed book entitled La Luz de la Verdad or Light of the Truth and published in Alicante, Spain - translated by Yvonne C. Limoges.) 

                        Written by Narciso Trevilatto

The race for the conquest of the material has occupied the minds of humanity and has drawn it away from the principal values of life...

May blessings fall upon us, clearing our thoughts and feelings…So be it!


Bless those suffering natural catastrophes, war, violence, abuse, injustice, prejudice, hunger, and thirst around the globe. Bless those who have illnesses, and live daily with physical, mental and/or emotional limitations, and also those in agony and pain for any reason.

Bless those who miss loved ones who have returned to the spirit world and let them be consoled.  And, bless those who have returned!

May we all have strong faith because the Creator is All Love and the Divine Laws are Perfect and Merciful; and these guarantee that through our work and progress we eventually reap the reward we deserve of true happiness.  

May our spirit guides assist, inspire, uphold and encourage us. Thank you God and bless us all!
                         Yvonne C. Limoges & SS of FL
This is our last newsletter of 2014. We send much spiritual love, peace and blessings to all!
Edited by Yvonne Crespo Limoges, Director

Spiritist Society of Florida
5042 22 Avenue North,

St. Petersburg, Florida 33710                                     Website: www.spiritistsocietyfl.com

domingo, 16 de noviembre de 2014


LE JOURNAL SPIRITE N° 98 octobre 2014

Vivimos en un mundo material que tiene un comienzo, el nacimiento, y un fin, la detención de las funciones vitales del cuerpo físico. Entendemos esta muerte según diferentes formas de pensamiento que van desde el materialismo puro que predica la nada, es decir la desaparición total y definitiva del yo, de la conciencia y de los sentimientos, hasta las múltiples corrientes filosóficas o religiosas que permiten esperar una supervivencia del alma, tanto en estado individualizado como pudiendo integrarse en un gran todo para confundirse con el conjunto. El espiritismo, como ciencia y filosofía, aporta una respuesta clara y precisa a este acontecimiento ineluctable y, al afirmar la supervivencia del alma, revela una realidad muy diferente a las suposiciones científicas, filosóficas o religiosas sobre este asunto.
¿Qué pasa en el momento de la muerte? ¿Qué vive el espíritu en ese momento preciso? ¿Cómo vive su muerte? ¿Qué siente? ¿Qué percibe? ¿Está consciente de su nuevo estado? ¿Pueden sufrir los Espíritus en el más allá? De ser así, ¿por qué razones y cómo podemos ayudarlos? Tantas preguntas, a las cuales responde- remos en este artículo, por supuesto a la luz del espiritismo definido por Allan Kardec y los precursores, así como por nuestra experiencia de cuarenta años de comunicación. Recordemos en primer lugar los tres componentes del ser, ya definidas en su tiempo por Allan Kardec y que son: el cuerpo físico que conocemos bien, el espíritu y el periespíritu. El espíritu es una entidad espiritual individualizada que tiene un principio, el de la creación divina. Para crecer en
conciencia y en amor, y un día llegar al absoluto divino en total comprensión, el espíritu necesita vivir múltiples experiencias en la materia; y para que pueda integrarla, necesita un intermediario, una envoltura semi-material compuesta de materia muy tenue, de baja densidad, el periespíritu. Este periespíritu acompaña al espíritu a lo largo de su camino reencarnacionista, tanto en la materia como en el más allá, y le permite igualmente manifestarse a los vivos, aunque esté despojado de su cuerpo físico. Habiendo hecho este recuerdo, examinaremos lo que sucede cuando sobreviene la muerte. Ésta implica en forma irremediable la separación entre el espíritu y el cuerpo físico, por ruptura del vínculo fluídico que los une.
La separación
Ésta nunca es violenta. El periespíritu se desprende poco a poco de todos los órganos, la separación no es completa y absoluta sino cuando ya no queda ningún átomo del periespíritu unido a un átomo del cuerpo físico. Esta separación puede hacerse más o menos fácilmente o más o menos dolorosamente. ¿Por qué hablar de dolor? La separación dolorosa que podría sentir un Espíritu dependerá entonces de la fusión más o menos importante que exista entre el cuerpo y el periespíritu, y esa sensación dolorosa dependerá igualmente del grado de dificultad y lentitud que presente esa separación. En la muerte natural, la que resulta de la extinción de las fuerzas vitales por edad o enfermedad, el desprendimiento se operará gradualmente. Para algunos, en quienes los pensamientos ya se han desprendido parcialmente de la vida terrenal, la separación se hará mucho más fácilmente. Por el contrario, otros se aferrarán a la materia pues no ven nada más allá. En lugar de entregarse a la muerte que llega, van a luchar y así prolongan su agonía. En este caso, podemos decir que en el pensamiento del espíritu se instala antes de la muerte una forma de turbación, debida a la incertidumbre en la que se encuentra y a la angustia de su porvenir. La muerte llega y todo no ha terminado. La turbación sigue, pues el espíritu siente que vive, pero ya no sabe si es la vida material o la vida espiritual. Resumamos con los siguientes casos, que pueden verse como situaciones particulares, y entre los cuales hay una multitud de matices que no hay que descuidar: si en el momento de la muerte, el desprendimiento del periespíritu se opera completamente, el alma no sentirá nada. Ejemplo: la muerte durante el sueño. Cada noche, nosotros nos desincorporamos en varias fases, durante el equivalente de unas dos horas, en las cuales abandonamos nuestro cuerpo físico para ir al más allá, para regenerarnos en ese entorno vibratorio que es nuestra verdadera naturaleza. Si la muerte sobreviene en ese preciso momento, el espíritu no siente la violenta sepa-
ración del cuerpo físico, por estar ya fuera de la materia. En cambio, si en el momento de la muerte, es total la fusión entre el cuerpo y el periespíritu, se produce una suerte de desgarramiento que repercute dolorosamente sobre el alma. Para apuntalar estas palabras, citaremos el caso de nuestra vecina, fallecida con más de ochenta años y que luchó varias semanas porque no quería morir. Se aferraba a la menor parcela de vida y, por eso, sufría la situación que supuso una larga agonía y un sufrimiento para su espíritu. En cambio, si la cohesión es débil, la separación se vuelve fácil y se opera sin sobresaltos. Fue el caso de una de nuestras amigas espíritas que sabía que encontraría a su esposo, fallecido antes, y sólo esperaba el momento en que por fin pudiera encontrarlo. En ese caso, el espíritu se despega del cuerpo sin sufrimientos y vuela hacia su nueva vida. Pero la muerte no se clasifica, como en gavetas, únicamente en estas categorías. Existe una multitud de matices de acuerdo con la psicología y lo vivido por cada ser humano. El estado moral del espíritu es pues la causa principal que influye sobre la facilidad o dificultad del desprendimiento. La afinidad, el grado de fusión entre el cuerpo y el periespíritu está en razón del apego del Espíritu a la materia. Está al máximo en el humano que privilegia los goces materiales; y es casi nula en la persona que consciente o inconscientemente, sabe o intuye que es otra cosa además de materia. ¿Qué sucede cuando el corazón deja de latir? La detención del corazón provoca siempre la impresión de una caída que es sentida por todos los Espíritus cualesquiera que sean. En ese momento, el Espíritu tiene la sensación de girar a gran velocidad y caer. ¿Cómo puede tener esa sensación física cuando ya no está en su cuerpo? Siempre gracias al periespíritu y a la materia tenue que lo compone. Cada una de las células de la materia, ya sea periespiritual o no, puede vibrar y girar a gran velo- cidad. Es ese movimiento lo que siente el Espíritu. Entonces, cuando ese movimiento cesa, el Espíritu se encuentra ante la entrada de un túnel largo y estrecho. Una luz de baja intensidad centellea en su extremo. Si penetra el túnel y llega a la luz, encontrará a los seres que ha amado, parientes, amigos y, sobre todo, a su guía espiritual para continuar así su camino evolutivo en el otro mundo. Se aleja entonces de las vibraciones terrenales y vive la vida de los Espíritus conscientes de su estado espiritual. Numerosos Espíritus franquean el túnel, pero en este artículo nos interesamos en los que no lo cruzan. La no entrada en el túnel está vinculada a dos hechos establecidos. El primero es que el espíritu conserve en su nivel de conciencia, los bajos instintos que lo impulsan a hacer el mal. Se dice de él que es un mal espíritu. El segundo es que el espíritu puede seguir reviviendo sus últimos momentos, sobre todo cuando la muerte ha sido violenta. Es lo que se llama estado de turbación.

La turbación
 Puesto que el espíritu piensa, ve y oye, tiene entonces la sensación de no estar muerto. Lo que aumenta su ilusión, es que se ve con un cuerpo semejante al precedente en la forma, pero no analiza, no comprende la naturaleza etérea de su envoltura periespiritual que, recordemos, es el doble de su cuerpo físico. Él cree que ese cuerpo que ve es compacto y sólido como el primero. El Espíritu que acaba de morir, transporta consigo todo lo que acaba de ser vivido, una vivencia que sigue siendo el presente y es así como nace la turbación. Su duración es indeterminada; puede variar de algunas horas a años. En la medida en que la turbación se disipa, el espíritu se encuentra en el estado de un hombre que sale de un profundo sueño; las ideas son confusas, vagas e inciertas. Ve como a través de una niebla, y poco a poco la vista se aclara y retorna la memoria, dependiendo de los individuos. El Espíritu recupera la memoria y la lucidez de sus ideas a medida que desaparece la influencia de la materia de la que acaba de desprenderse y se disipa la especie de niebla que oscurece sus pensamientos. En este caso particular, el despertar será tranquilo y le ofrecerá una sensación de paz. Entonces el espíritu se reconoce. Cruzará entonces el túnel e irá hacia su nueva vida. Pero ese despertar puede ser diferente; puede estar impregnado de ansiedad y producir el efecto de una pesadilla en relación con los remordimientos, los rencores, o un sentimiento de haber cometido errores e injusticias. La turbación presenta, pues, características particu- lares, según el carácter de los individuos y según el tipo de muerte. Está vinculada directamente al estado moral del espíritu, a su evolución espiritual y a su forma de pensar.
Desde hace cuarenta años, nuestro Círculo, se ha comunicado, y se comunica, con numerosos Espíritus. Cuando la puerta del más allá está abierta, puede manifestarse toda clase de Espíritus, buenos o malos, bienaventurados o en turbación. Para ilustrar esa turbación, que a veces está relacionada con las creencias religiosas, hemos tenido oportunidad de ayudar a muchas entidades prisioneras de sus creencias, y entre ellas a un personaje conocido, el espíritu Louis de Funès (*) que seguía girando sobre sí mismo, rodeado de imágenes piadosas y de cirios. Su devoción era el origen de su turbación, pues demasiado apegado a los artificios de la Iglesia, seguía cerca de la iglesia y del cementerio donde había sido enterrado. (*) Actor cómico francés de origen español fallecido en 1983. (N. del T.)
El pensamiento puede ser materialista. Así ayudamos a un Espíritu que, durante su vida, siempre había codiciado la casa de uno de sus vecinos sin poder adquirirla nunca. Una vez fallecido, su deseo siempre seguía siendo ardiente. Ocupó la morada, haciéndola suya, y molestó a los ocupantes con movimientos de objetos y diversos golpes. La voluntad de posesión material le había causado una profunda turbación que le impedía reflexionar sobre su nuevo estado, es decir, su muerte efectiva. Igualmente, la turbación puede estar vinculada a la educación. Una forma de pensamiento educativa impregnada de gran rigor y olvido de sus sentimientos, dentro de una moral estricta, puede dar origen a una turbación. La turbación también puede estar ligada a la forma de muerte. He aquí lo que nos dijo un Espíritu fallecido en un accidente de automóvil, antes de que lo sacáramos de su turbación: “Está duro, hace calor. Me duele. Tengo los huesos quebrados. Hace calor, me duele. Siento el hierro y la gasolina, me ahogo. Estoy en un ataúd de acero con grandes dientes que me arrancan la piel. Siempre demasiado rápido, siempre demasiado rápido. Esto gira, esto gira”. ¿Cómo explicar que ciertos Espíritus salgan más fácilmente de la turbación que otros? Eso depende de las oraciones que puedan decir los vivos por esos Espíritus, pero también de la naturaleza misma de cada individuo dentro de su propia reflexión. Es cierto que ante una muerte idéntica, dos Espíritus de diferente evolución no la vivirán de la misma manera. Tomemos el ejemplo de Anwar El Sadat, asesinado, que pocos días después de su muerte se manifestó al Círculo. La evolución moral de este Espíritu, y el reconocimiento al estado consciente de su paternidad divina, de lo cual da testimonio repetidas veces en su autobiografía, le permitió tener una turbación de corta duración. La salida de la turbación depende igualmente del posible o imposible contacto con el guía. Ciertos guías no llegan a entrar en contacto con sus protegidos pues Louis de Funès no pueden alcanzar las vibraciones en que estos últimos se encuentran. He aquí el ejemplo de una joven a quien conozco, ella no es espírita pero está abierta a esta filosofía. Me manifestó que había visto cerca de ella, en la noche, a un hombre que la miraba, que no parecía mal intencionado, pero que la miraba fijamente. Por su descripción, correspondía a uno de sus antiguos vecinos, fallecido algunos años antes, al que no había conocido nunca pero que yo sabía que había habitado en el mismo edificio. Le expliqué que podía ser un Espíritu en turbación y que era preciso ayudarlo a encontrar la luz y abandonar el lugar donde había vivido. Lo cual ella hizo concienzudamente, y siguiendo mis consejos, rezó diariamente, le habló con el pensamiento, y ese deseo sincero transformado en vibraciones, pudo alcanzar a ese Espíritu que, después de varios días, no se manifestó más. Había encontrado su más allá. La oración puede ser individual, pero también colectiva en lo que llamamos cadena fluídica. Para ayudar a una persona que acaba de morir, y permitirle alcanzar su más allá, basta con tomarse de las manos, tres personas mínimo, poner un fondo musical, pensar durante tres o cuatro minutos en el que acaba de fallecer, visualizar el túnel y la luz que está en su extremo, e impulsar al Espíritu por ese túnel, hacia la luz, acompañarlo con nuestros pensamientos sinceros sobre la ayuda a aportar, simplemente pensamientos de amor que le llegarán y le ayudarán a ir hacia su nueva vida. Esta cadena deberá ser repetida varias veces. Si ese género de acción fuera generalizado, aceptado y comprendido por cada uno de nosotros, evitaría la turbación a buen número de nuestros desaparecidos. En el marco espírita se practican sesiones de liberación, con la participación de espíritas preparados, conscientes
del acto que se cumplirá con dificultad y que está lejos de ser anodino. Estas sesiones representan un acto importante en la comunicación espírita, en la medida en que permiten ayudar a los Espíritus en turbación así como a los malos espíritus. Así, a través de médiums que prestan sus cuerpos para estas manifestaciones, las entidades en turbación son ayudadas a despertar a su nuevo estado. En este tipo de sesión, a través de un trance, el médium es el catalizador del sufrimiento de estos Espíritus que se manifestarán en el gesto y el grito para llegar finalmente a su liberación. Durante la sesión, ellos están acompañados por nuestras presencias y nuestros pensamientos, así como de los de todos los guías que les esperan. Es una comunión entre el más allá y los espíritas, para una liberación que responde al precepto cristiano “Amaos los unos a los otros”, dentro de una solidaridad entre nuestros dos mundos. Y luego, aparte de las acciones humanas, los Espíritus se proponen igualmente por misión llegar directamente a las entidades en turbación, tratando de despertarlas a su nuevo estado aunque no siempre lo consiguen. Existe otro caso particular un tanto peculiar: los Espíritus en turbación pueden ser ayudados por el mundo animal. Fue el caso de Diane Fossey (etnóloga norteamericana 1932-1985) que salió de su turbación gracias a sus amigos gorilas que, con sus gritos y gruñidos pudieron llamar su atención y descubrirle su nueva vida. He aquí su testimonio recibido en escritura en 1989: “Sepan, mis caros amigos, que en el más allá existe una solidaridad animal que acoge a ciertos Espíritus, y que puede liberarlos de su turbación debida a la desencarnación. Fui asesinada por los cazadores furtivos cuando desde hacía muchos años, junto con mi esposo, defendía la supervivencia y la salvaguarda de la fauna. Mi marido falleció antes que yo, asesinado también por estos mismos perseguidores de las bestias salvajes, que las utilizan y las revenden, con fines lucrativos. John y yo fuimos salvados por esos mismos animales que defendíamos. Fue maravilloso y quiero dar testimonio de ello. La agresión sufrida me sumió en una profunda turbación, en una dolorosa y repetitiva pesadilla. No conocía mi muerte, la ignoraba. Sufría aquellos últimos momentos vividos, cuando oí quejidos y rugidos muy conocidos de mi persona. Esos animales, en gran número, se adelan- taban hacia mí, al final de un gran túnel; mi marido los acompañaba. Con este reconocimiento familiar salí poco a poco de mi entorpecimiento. El amor que yo había dado a ese reino me esperaba en el amoroso y eterno compartir. Amigos míos, estoy feliz por mi trabajo cumplido para la felicidad de los animales. Es la misión de ciertos hombres en esta Tierra y ella tiene su razón de ser. No es ni superior, ni inferior a otra misión. Lo esencial es realizarse en lo que se había emprendido, comprometido y decidido antes del retorno”. Y finalmente, cada noche antes de dormirnos podemos pensar en ayudar a los Espíritus a franquear el túnel. Antes de dormir, piensen en la desincorporación que tendrá lugar durante su sueño. Piensen que entran en el túnel y que las almas sufrientes que aún no han encontrado la salida pueden ser ayudadas por su fuerza, por su presencia, pues aún están muy cerca de nuestras naturalezas humanas. Piensen llevarlos así con ustedes hacia la luz. Así podrán participar en la evolución más rápida de las almas en el más allá, y el fin de su turbación.  Ustedes lo habrán comprendido, el espiri- tismo no se limita a la comunicación con un más allá consciente que viene a instruirnos y hacernos reflexionar sobre el sentido de la vida. El espiritismo, es también la ayuda que se da a todos estos Espíritus que son nuestros hermanos y cuyas almas sufren en diferentes grados, ya sea por falta de amor o por todas las faltas inherentes a nuestra inferioridad moral. Ustedes también pueden ayudarlos, no duden entonces en rezar, y su deseo sincero se traducirá en vibraciones que podrán abreviar su sufrimiento y dirigirlos hacia su más allá.

lunes, 10 de noviembre de 2014

Entrada nueva en Grupo Espírita de La Palma


by idafe

Encabezamiento enrtda maestros y enseñanzas verdaderas


Muchos se habrán preguntado alguna vez de qué manera sería posible determinar una VERDAD espiritual, calibrar a un maestro como íntegro  e identificar una enseñanza que represente una auténtica fuente de información trascendente.

Y es claro que al margen de metodologías y estrategias varias, es la propia voz interior de cada cual la que debe guiar la elección personal. No obstante, no es menos cierto que el progreso de la conciencia va encontrando criterios definidos, señales identificadoras y desarrollando un cierto “olfato” totalmente fiable, para saber discriminar donde hay verdad y donde se oculta la “chamusquina”, como a mí a veces me gusta llamar.

Precisamente en esta línea, me he encontrado una excelente criba para cernir y separar “el grano de la paja” en el enmarañado contexto de los “maestros espirituales” de todo pelaje, “revelaciones” y “enseñanzas”, que pululan en estos tiempos apurados y confusos.

Los siguientes criterios –que compartimos completamente- fueron formulados por el David R. Hawkins, Doctor en Medicina y Filosofía, reconocido como investigador pionero en el campo de la conciencia,  conferenciante, clínico, psiquiatra y científico de renombre mundial y están recogidos en su obra “La Verdad contra la Falsedad, cómo saber la diferencia”. Merecen, de todo punto de vista, una serena y profunda meditación para “extraer” todo su significado.

Óscar García Rodríguez

Flor entre piedras


Por: Dr. David R. Hawkins

1. Universalidad: La verdad es verdad en todo tiempo y lugar, independientemente de la cultura, la personalidad o las circunstancias.

2. No- excluyente: La verdad lo incluye todo, no es secreta, y no es sectaria.

3. Disponibilidad: Está abierta a todos, no es exclusiva. No hay secretos a revelar, ocultar, o vender, y no hay fórmulas mágicas o “misterios”.

4. Integridad de propósito: No hay nada que ganar o perder.

5. No-sectaria: La verdad no es la exposición de la limitación.

6. Independientemente de la opinión: La verdad es no-lineal y no está sujeta a las limitaciones del intelecto o de la forma.

7. Desprovista de Posicionamiento: La verdad no es “anti” nada. La falsedad y la ignorancia no son sus enemigos sino que simplemente representan su ausencia.

8. Nada requiere o demanda: No requiere membresías, suscripciones, regulaciones, juramentos, reglas o condiciones.

9. No-controladora: La pureza espiritual no tiene ningún interés en la vida personal de los aspirantes o en las ropas, vestimenta, estilo, vida sexual, economía, modelos familiares, estilos de vida o hábitos alimenticios.

10. Libre de la fuerza o la intimidación: No hay lavados de cerebro, adulación a los líderes, rituales de formación, adoctrinamiento o intrusiones en la vida privada.

11. No-vinculante: No hay normas, leyes, decretos, contratos o promesas.

12. Libertad: Los participantes son libres de ir y venir sin persuasiones, coerciones, intimidaciones, o consecuencias. No hay jerarquía, sino que se da un cumplimiento voluntario de las necesidades prácticas y los deberes.

13. Común: El reconocimiento es una consecuencia de en qué te has convertido, más que el resultado de los títulos atribuidos, los adjetivos o adornos.

14. Inspiración: La Verdad evita y se vacía de los adornos, la seducción y la teatralidad.

15. No-materialista: La verdad carece de la necesidad de las riquezas del mundo, el prestigio, la pompa, o los edificios.

16. Auto-cumplida: La verdad es ya total y completa y no tiene necesidad de hacer proselitismo o ganar adeptos, seguidores, o “reclutar miembros.”

17. Desapegada: No se involucra en los asuntos mundanos.

18. Benigna: La verdad es identificable a lo largo de un gradiente progresivo. No tiene “opuesto” y por lo tanto ningún “enemigo” a castigar o al que oponerse.

19. Sin intención: La verdad no interviene o tiene una agenda que proponer, infligir, o promulgar.

20. No-dualista: Todo transpira en virtud de la intrínseca (karma) propensión al campo por el que la potencialidad se manifiesta como verdadera en lugar de cómo “causa” y efecto.

21. Tranquilidad y Paz: No hay “problemas” o parcialidades. No hay ningún deseo de cambiar a los demás o imponerse a la sociedad. El efecto de las energías elevadas es innato y no depende de la propagación o el esfuerzo. Dios no necesita más ayuda que la “ayuda” que necesita la gravedad para que caiga una manzana del árbol.

22. Igualdad: Esto se expresa en la reverencia por toda vida en todas sus expresiones y sólo evita lo que es perjudicial en lugar de oponerse a ello.

23. Atemporalidad: La vida es realizada al ser eterna y lo físico es una temporalidad. La vida no está sujeta a la muerte.

24. Más allá de las pruebas: Lo que es “demostrable” es lineal, limitado, y un producto de la intelectualización y la vida mental. La realidad no necesita del acuerdo. La realidad no es una adquisición, sino que es puramente espontánea, la realización subjetiva es cuando los posicionamientos del ego dualista son entregados.

25. Mística: El origen de la verdad es un proceso de espontánea refulgencia, radiación e iluminación, que es la Revelación que sustituye a la ilusión de un yo individual separado, el ego y su actividad mental.

26. Inefable: No es susceptible de definición. La radical subjetividad es la experiencia. Es una condición que sustituye a la anterior. Con este acontecimiento, el contexto reemplaza al contenido, carente de temporalidad y más allá del tiempo. La realidad no existe en el tiempo, o por él, o más allá de él, o fuera de él, y no tiene relación con aquello que es un artificio de la actividad mental. Está, por tanto, más allá de todos los sustantivos, adjetivos o verbos, transitivos o intransitivos.

27. Sencillez: Uno ve la belleza intrínseca y la perfección de todo lo que existe más allá de la apariencia y la forma.

28. Afirmativa: La verdad está más allá de la opinión o la demostración. La confirmación es puramente por su consciencia subjetiva; sin embargo, se puede identificar mediante técnicas de calibración de la conciencia.

29. No-operante: La verdad no “hace” nada, ni “causa” nada; ella es todo.

30. Invita: En contraste con ser promocionado o persuadido.

31. No-predictiva: Ya que la Realidad no es lineal, no puede ser localizada o codificada en la restricción de la forma, como mensajes secretos, códigos, números, e inscripciones, o escondida en ruinas, piedras, las dimensiones de la pirámide, el ADN o los pelos de las fosas nasales de los camellos. La verdad no tiene secretos.

La Realidad de Dios es omnipresente y más allá de la codificación o la exclusividad.

Los códigos son indicativos de la imaginación del hombre y no del capricho de la Divinidad.

32. No-sentimental: La emotividad se basa en la percepción. La Compasión deriva del discernimiento de la verdad.

33. No-autoritaria: No hay reglas o dictados a seguirse.

34. No-egoísta: Los maestros son respetados, pero se rechaza la adulación personal o especial.

35. Educativa: Proporciona información en una variedad de formatos y asegura su disponibilidad.

36. Auto-mantenida: Ni mercenarios ni materialistas.

37. Independiente: Completa, sin depender de las autoridades externas o históricas.

38. Natural: Carente de inducir a alterar el estado de conciencia o las manipulaciones de las energías por medios artificiales; es decir, sin depender de la forma.

39. Los maestros que descarten la corrupción moral, abiertos a la honradez.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

Entrada nueva en Grupo Espírita de La Palma


by idafe

Por: Óscar M. García

En los momentos en que somos capaces de acallar los "ruidos" que día a día nos saturan, llega el SILENCIO. Desde ahí la VOZ INTERIOR encuentra la posibilidad de manifestarse. Entonces las comprensiones instantáneas, las impresiones directas, las imágenes luminosas - es decir, la intuición espiritual - asoman, aportando la energía de la CERTIDUMBRE.

Las Voces del Silencio XVI 01
Las Voces del Silencio XVI 02
Las Voces del Silencio XVI 03 Las Voces del Silencio XVI 04
Las Voces del Silencio XVI 05
Las Voces del Silencio XVI 06  Las Voces del Silencio XVI 07
Las Voces del Silencio XVI 08
Las Voces del Silencio XVI 09
Las Voces del Silencio XVI 10

lunes, 3 de noviembre de 2014



Inspirationally received by Yvonne C. Limoges

How wonderful to know that our soul is eternal and that the afterlife exists and that is where all souls return to.

How comforting to know that our loved ones have not disappeared into oblivion, but their soul is merely returning “home.”

For the material world is only a temporary residence whose purpose is to act as a school where we grow, develop and learn, to increase our intelligence and morality, so we can progress ever higher.

Yes, we miss our loved ones but we will meet them again at the appropriate time.

Sometimes unresolved issues, confusion, regrets, and anger are felt by those persons left behind, but when all are reunited again in the spirit world, much will be made clear.

We must remember that we were born into a specific family as well as a specific group of people based on our past life experiences and in accordance with a perfect Divine Plan in order for our progression.  

Remember the good qualities and the good times you had with those you knew who have entered the spirit world.

Pray for them, and remember that no one is perfect and so we all need forgiveness and compassion.

And, God loves all His children!

Dear God, may you see fit to favorably receive this prayer in the name of those who have recently left this earth.

Help them to perceive the Divine lights that will guide their pathway to eternal happiness. Permit the good spirits to take our words and thoughts to them.

You, who were so dear to so many in this world, listen to us which call to offer anew a pledge of affection from those who love you dearly.

God allowed that you be liberated before us, and since the Divine laws are Perfect, we cannot complain because this would be equal to a wish that you still be subject to the sufferings of material life. Therefore, we must all wait with resignation for the moment of our reunion in that happier world, where you have arrived before us.

Yet, we know this separation is only temporary, and however long it may appear to be, its duration is nothing compared to the blessed eternity which God has promised. You no longer have over your eyes the material veil of this world which hides the splendors of the future existence from us. Now you can contemplate new marvels!

Finally, how sweet and consoling to know, that you will not forget us, as we will never forget you. May the peace of the Lord be with you!  

(Excerpt from the book The Gospel according to Spiritism translated by Janet Duncan)


                         Written by Jose M. Meseguer

In our human relationships we may find introverted, timid persons…The causes can be diverse and manifest in multiple forms, but basically revolve around lack of self-confidence, creating a psychological barrier against which they dare not face, not knowing their true possibilities for progress and improvement.

All human beings are remarkable for various reasons, everyone can learn something positive and we should …never, ever, underestimate ourselves because we are not able to achieve what others have achieved. Everyone, within one’s means, one can do much.

Feelings of inferiority can be a reflection of instability, doubt and lack of faith of the gifts [God] Our Father has given us

…We are not the product of one day, we have accumulated a rich background in experiences, both positive and negative [from past lives], however, all have given us something that shapes our personality, helping us be more capable every day to perform a task

Spiritual knowledge gives us the key to this enigma, and it is very simple. Before incarnating preparing to develop our tasks that serve on the one hand to liberate us from old debts, and secondly, towards development of certain qualities that are dormant. At the same time, these tasks also mean a chance to go slowly reducing deficiencies, those flaws that still dull and darken our dignified and fruitful life’s work.

The problem arises when we have a failure; it is normal that we have them; it is part of our learning and evidently to which we must submit, to test our patience, perseverance and faith. When we make a correct interpretation and do not encourage our own self-love as necessary to continue and move forward, we interpret and value life situations with a negative or pessimistic attitude, and create insurmountable and impossible walls…not something we can afford.

We need to change those thoughts into more positive, more uplifting ones, recalling successes, pleasant situations we've had in the past, the good works that have filled us with satisfaction; if it was possible yesterday; then today, too.

Therefore, we have to have great willpower and get to work. Most of the important things in life almost always start small, step by step. With few exceptions, any job, to give it full realization requires effort, as we said, persistence and faith. An old adage says: “Practice makes perfect.”

We also have the help of those spiritual beings who trust us and pledged to help in this difficult journey on our world. They are aware of the difficulties; understand us, love us and encourage us to continue forward, always forward, never looking back.

The important thing therefore lies in the simple things.

The great figures of spirituality in their passage through this physical life stood out for their humility and simplicity, standing up to their peers, avoiding worldly honors. Many of them, upon concluding their work here, the fruits of their labor were not even recognized in their lifetime.

So take them as an example, do not feel inferior, everyone is important. Adopt an optimistic attitude towards life and in everything you undertake, large or small, put all your interest and effort.

(This is an excerpt of an article published on October 2014 in the on-line newsletter Amor Paz y Caridad - Love, Peace and Charity- and translated and edited by Yvonne C. Limoges)


 Spirit message received by Yvonne C. Limoges

Do you pray and ask God for His guidance and blessing before making (especially) important decisions in your life?

Do you feel you are better than others because you believe you are smarter, are more educated, believe you are prettier, and/or wealthier?

Are you busy criticizing others for what they do or the way they are without the same level of scrutiny as you do yourself?

Do you feel that when you listen to spiritual teachings you feel you already have heard it all and don’t believe you need at least a reminder about the whys and wherefores of life as well as the supreme morality it teaches?

Everybody mostly goes preoccupied about their busy material lives and since no one is perfect upon this earth, therefore all need constant reminders about the Divine Laws.

All should also look carefully and study the moral shortcomings one may have so they can be eliminated to the best of one’s ability.

Always keep your eyes and ears open to continue learning, which is a long process towards your progression. You cannot do this without sincere effort, an open heart and true humility before the Creator, who loves all His children equally.


Blessed are the poor in spirit: for theirs is the Kingdom of Heaven (Matthew, 5:3)

The teachings of Jesus are contained in the Bible. Kardec extracted these specific teachings and the superior spirits helped interpret them in the book he published as The Gospel according to Spiritism.

In the Biblical quote in bold writing, Jesus means the “poor in spirit” should have “simplicity of heart and humility of spirit.” This means “the ignorant person who possesses these qualities is preferred to the wise person who believes more in himself than in God.”

“In all circumstances Jesus put humility into the category of virtues that bring Man near to God and pride into the category of vices that keep Man away from God.”  

“The reason for this is clear, for to be humble is an act of submission to God, whereas pride is a revolt against Him [or in other words, in violation of the Divine Laws].”

“For Man then, there is a far greater value for his future happiness by being poor in spirit…” which indicates one should be “rich in moral qualities.”

(Excerpts from The Gospel according to Spiritism published by Allan Kardec and translated from the French by Janet Duncan)


“Human misery is not in the uncertainty of the events that sometimes cheer you up, sometimes knock you down. It is entirely in the greedy and insatiable heart that always wants to receive, complaining of other’s aridness and never noticing its own drought. That unhappiness, always aspiring above one’s head; that unhappiness never satisfied by the dearest joys; that unhappiness, I tell you, that is what constitutes human misery…Courage! Each day is liberation. March the painful path; march and keep your eyes on the mysterious star of hope.”     - George, a familiar spirit (June, 1860)

(Excerpt from a spirit communication in The Spiritist Society of Paris’s magazine The Spiritist Review and translated into English by Luiz Cheim and Debi Caron)

                         Written by Jon Aizpurua

            The Spiritist Doctrine sets as its first major principle the existence of a Creator, acknowledging it as Supreme Intelligence and First Cause of all things. Taking into consideration intuition, in synthesis with proper philosophical deduction that effects are proportional to the forces that generated them, this presents a Creator as a necessary and efficient cause that allows understanding of the majesty of the universe and its harmonious enfoldment, from the minuscule subatomic particles up to the immensity of the cosmos.

            Realizing the limitations of thought and language derived from a rational and logical perspective, Spiritism, nevertheless, tries to approach a cosmic vision of the Divinity, affirming that by definition and nature, the Creator is eternal, infinite, immutable, immaterial, unique, omnipotent, supremely just and good, since if any of these attributes were not present it would cease to be the Creator…

            …the Spiritist concept of the Creator distances itself radically from anthropomorphic ideas which attribute to a God, human forms and attributes as characterized in religious doctrines from various civilizations and cultures all over the planet. Therefore, God is not conceived as a personal being, a patriarchal entity, or as a severe and capricious judge that applies harsh punishments or distributes prizes and compensations.

            Spiritism explains that the law of adoration is fulfilled elevating one’s thought towards the Creator and conducting life in a dignified, honest and loving way, dispensing with all intermediaries, as well as any types of cults, rituals, or sacramental formulas.

            No one progresses morally and spiritually by the simple act of believing a certain religious or spiritualist belief or by participating in specific cults or mystical ceremonies.

Real progress is the result of personal effort manifested in the moral and integral transformation that each human being demonstrates in its thoughts and actions. 

In conformance with the superior moral teachings of JESUS, the law of adoration is summarized within these universal principles: Love God in spirit and truth; love your neighbor as yourself, and do not do to others what you would not want done to yourself.

In short, Spiritism, echoing the simple yet at the same time profound message of the brilliant Master of Nazareth, states that: God is Love.

(Excerpt from the book Fundamentals of Spiritism – the Soul, the Afterlife, Psychic Abilities, Reincarnation and how these influence our lives by Venezuelan university professor, clinical psychologist, and author Jon Aizpurua – translated into English from Spanish and published in 2013. This revised, updated edition is available on www.Amazon.com . See the many 5 star reviews at this website. )


                Written by Narciso Trevilatto

Good nutrition...acting kindly towards others and with all of nature provides a tranquil conscience, and the ingredients to staying healthy and at peace....


Edited by Yvonne Crespo Limoges, Director


Spiritist Society of Florida

5042 22 Avenue North,

St. Petersburg, Florida 33710                                     Website: www.spiritistsocietyfl.com